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Reunião com cloque sagrado dos Tupinambá de Olivença se torna momento de frustração
O que deveria ser uma ocasião de celebração 💹 para o povo indígena Tupinambá de Olivença - a reunificação com um manto sagrado tirado do Brasil há mais de 💹 três séculos - se transformou jackpots bet um momento de frustração.
O Museu Nacional do Rio de Janeiro recentemente anunciou que recebeu 💹 o artefato, que tem mais de 300 anos, do Nationalmuseet, o Museu Nacional da Dinamarca.
Mas líderes dos Tupinambá de Olivença 💹 se queixaram de terem sido impedidos de realizar os ritos necessários para receber a relíquia, considerada sagrada.
"Estou feliz porque o 💹 manto retornou ao Brasil, mas estou triste porque houve falta de respeito pelos Tupinambá e nossa ancestralidade", disse a líder 💹 do povo Tupinambá de Olivença, Cacique Jamopoty Tupinambá, de 62 anos.
grafia: Niels Erik Jehrbo | Nationalmuseet
"Eles estão tratando o manto como um objeto, 💹 mas para nós, é um ancião, um ancestral", disse Jamopoty, a primeira mulher jackpots bet jackpots bet comunidade - que abrange três 💹 cidades do estado da Bahia - a se tornar uma cacique (chefe).
A artefato, feita com aproximadamente 4.000 penas vermelhas do pássaro ibis-escarlate 💹 (que se assemelha a um flamingo pequeno), foi inventariada pela Dinamarca jackpots bet 1689, mas alguns acreditam que tenha sido retirada 💹 do Brasil quase 50 anos antes.
"Minha mãe costumava dizer que seu avô e bisavô lhe disseram que quando essa peça 💹 sagrada foi retirada, o vilarejo enfraqueceu", disse Cacique Jamopoty. "Eles acreditavam que ele retornaria um dia para fortalecer o vilarejo."
A 💹 jornada de volta da relíquia começou jackpots bet 2000, quando o Nationalmuseet emprestou-a para uma exposição jackpots bet São Paulo. A mãe 💹 de Jamopoty, Nivalda Amaral de Jesus, conhecida como Amotara, visitou a exposição e exigiu seu retorno ao Brasil.
Amotara morreu jackpots bet 💹 2024. Um artigo da revista brasileira Piauí reviveu o assunto jackpots bet 2024, mas somente no ano passado que o museu 💹 dinamarquês finalmente anunciou que doaria o artefato ao seu homólogo brasileiro.
Cacique Jamopoty diz que o Museu Nacional do Rio de 💹 Janeiro se comprometeu a informar a comunidade Tupinambá de Olivença sobre todos os passos relacionados à repatriação da relíquia.
Mas a 💹 comunidade indígena foi informada apenas quatro dias depois da chegada da peça.
"Quando se encontra com um ancião, você pede jackpots bet 💹 benção", disse ela. "É isso que nós queríamos fazer com nosso ancestral assim que ele pisasse no solo brasileiro.
"Nós queríamos 💹 realizar nossos ritos, com músicas e incenso usando nossas ervas ... Teria sido um momento especial para fortalecer nossa identidade", 💹 disse o chefe.
Após a reclamação pública da comunidade Tupinambá de Olivença, o diretor do Museu Nacional, Alexander Kellner, postou que 💹 "seria uma ilusão pensar que um assunto como esse não provocaria controvérsia".
Ele escreveu que a peça precisa de um "período 💹 de adaptação para jackpots bet segurança", devido a ter estado jackpots bet um país com condições climáticas muito diferentes por pelo menos 💹 350 anos.
Cacique Jamopoty disse que, após jackpots bet reclamação, o Museu os convidou a visitar a peça nas próximas semanas. Nesta 💹 quarta-feira, líderes e anciãos dos Tupinambá de Olivença se reunirão para decidir se e quando virão a Rio.
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O Museu Nacional ainda está jackpots bet reconstrução 💹 após o grande incêndio que destruiu quase toda a jackpots bet coleção jackpots bet 2024. A reinauguração está prevista para 2026, mas 💹 o manto Tupinambá será exibido no próximo mês jackpots bet um quarto de 100m² adjacente ao museu.
Um relatório publicado jackpots bet 2024 💹 mostrou que outros 10 mantes Tupinambá estão espalhados por museus europeus - quatro deles estão no Nationalmuseet sozinho. Não há 💹 indicação de se eles retornarão ao Brasil.
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