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O ano de 1594 foi frutífero na literatura inglesa, jogo de buraco gratis on line parte graças à influência do além-túmulo da morte e Christopher 🧲 Marlowe. Duas das peças mais temáticas queerly dos dramaturgos fizeram isso impresso naquele mesmo anos: Eduardo II sobre o desejo 🧲 apaixonado pelo rei medieval por seus Pier’ favoritos; Dido Rainha De Cartago uma encenação a Eneida aberta com um 🧲 cenário notável para jogo de buraco gratis on line peça sexual

Mesmo assim, o homoerotismo vívido de Marlowe palied jogo de buraco gratis on line comparação com a obra muito jovem 🧲 e ousado novo poeta que chegou na cena naquele outono. Richard Barnfield era apenas 20 anos recentemente para baixo da 🧲 Oxford (Reino Unido), pronto pra usar uma adolescência gasta lendo tanta literatura clássica estranha quanto ele poderia colocar as mãos 🧲 sobre ela...

No poema título de jogo de buraco gratis on line coleção O Pastor Afetuoso (1594), Barnfield produziu uma reequipamento escandalosamente atrevida do segundo exlogo 🧲 da Virgílio. Daphnis sonha com o requintado Ganímedes, não um pageboy desta vez mas sim como se fosse dos olhos 🧲 dum jovem divino cabelos dourados que está bem fora das suas fronteiras: "Se é pecado amar meu lindo rapaz", gaps 🧲 Dáfinos

O que Deus quiser, para eu ter a minha taxa.

Meus lábios eram mel, e tua boca uma abelha.

Então deves chupar 🧲 o meu doce e a minha flor,

Agora está maduro e cheio de amoras.

No ano seguinte, Daphnis e Ganimedes se reuniram 🧲 jogo de buraco gratis on line uma sequência de poemas amorosos que ele chamou Certo soneto (Certe Certain Sonnet), publicados como parte da jogo de buraco gratis on line coleção 🧲 Cynthia.

Ele manteve o aceno e também aumentou os raunch: Daphnis Ogles Ganimedes enquanto nada no Tamisa (onde deus da água 🧲 Neptuno tenta tirar uma sensação), E sonha jogo de buraco gratis on line beijar "lábio de coral" do menino - um revérie que faz com 🧲 ele para acelerar ("orgasmo") durante seu sono, Ansiando fazer as mesmas coisas.

Nenhum poeta inglês antes de Barnfield pensara jogo de buraco gratis on line inverter 🧲 o modelo Petrarchan e tornar a soneto sujeita uma juventude requintada.

E foi demais. Há uma razão pela qual você provavelmente 🧲 não ouviu falar de Richard Barnfield, jogo de buraco gratis on line poesia queer (que incluiu um intensamente misógino recontar do mito Orfeu) provocou controvérsias 🧲 e pode ter custado a ele seu posto na vida há evidências da perda dele por parte dos familiares depois 🧲 das suas espantosamente produtivas primeiras anos desapareceu-lhe desde o século XIX até à morte jogo de buraco gratis on line 17 dc (19).

Mas alguém na 🧲 década de 1590 estava prestando atenção: William Shakespeare. Julgando por opiniões que Shakespear deu seus personagens dramáticos, ele não pensou 🧲 muito dos sonetos como um jovem escritor Laura 'S pele do trabalho perdido amor o mundo Berowene ao longo poemas 🧲 amoroso sicofante faz "carca uma divindade" ou a ganso verde-deusa." Havia certamente algo estereotipado sobre as convenções seguida pela maioria 🧲 das pessoas com sonorismo;

A sequência que foi finalmente publicada jogo de buraco gratis on line 1609 como Sonetos de Shakespeare acabou com esses tropos. Em 🧲 154 sonetos, principalmente escrito ao longo dos anos após o ano seguinte a1595 "Ela tem uma aparência serena e 🧲 sensualmente dividida no alvo das canções" (nas palavras do The Two Gentlemen of Verona'S Proteus). Uma amante é tema da 🧲 jogo de buraco gratis on line quinta parte os seus gennetes remotos mas ela não está num sexo."

William Shakespeare, jogo de buraco gratis on line um retrato de Ford Madox 🧲 Brown.

: Imagens de Heritage/Getty

No entanto, ainda há um amante dourado e distante na mistura de Shakespeare: uma bela jovem. 🧲 Os termos da placa das caldeiras do aglomerado dos versos áureos Elizabethano ao seu redor – pérola / rosa/ 🧲 Rosa-desenho> fogo & estrelas brilham jogo de buraco gratis on line mais que 120 poemas narrando a relação incrivelmente intensa entre os dois homens; ele 🧲 muda o fornecimento para tempos difíceis como seria possível fazer com as horas másoquista ("Sobre jogo de buraco gratis on line própria obsessão").

E a pessoa 🧲 por trás de jogo de buraco gratis on line inovação foi Barnfield. É claro que Shakespeare conhecia poesia do homem mais jovem: linhas da influência 🧲 ligando Certos Soneto e O Pastor Afetuoso aos sonetos foram traçadas jogo de buraco gratis on line detalhes pelos críticos literário moderna, o importante é 🧲 não há poeta Inglês antes barnilcampo tinha pensado para inverter os Petrarchan modelo (e fazer com Que este sujeito seja 🧲 um belo assunto juvenil).

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Barnfield e Shakespeare foram os dois únicos 🧲 ingleses a publicar sonetos de amor entre pessoas do mesmo sexo até o século XX.

Os estudiosos têm se curvado para 🧲 trás, sugerindo que os sonetos do mesmo sexo eram um gênero padrão no repertório de uma poeta elisabetana tardia. Portanto 🧲 desprovidos da sensação sexual real Já o século XVIII historiadores estavam vendendo a história "conjunto inteiro" dos filhos Elizabethano 🧲 celebravam amizade virtuosa entre homens - das quais Shakespeare era simplesmente exemplo." O célebre editor Sidney Lee fibbed através seus 🧲 dentes quando ele disse aos leitores jogo de buraco gratis on line 1905 amores

Não tinham, e aquelas centenas de sonetos modernos negando o falso desconforto 🧲 dos genistas não existiam. Barnfield and Shakespeare foram os únicos dois ingleses a publicar sonetos do amor entre pessoas homossexuais 🧲 até ao século XX.[carece] Os "centenas" da cultura moderna que negaram um filho com uma falsa sensibilidade eram chamariz; era 🧲 apenas para parar as críticas no radar sobre seu belo corpo como artistas excepcionais ligados por projetos artístico jogo de buraco gratis on line comum:

No 🧲 meu livro Straight Acting: The Many Queer Lives of William Shakespeare, coloquei isso certo e restituí Barnfield como uma voz 🧲 quee precoce significativa no mundo cultural rico dos anos 1590. Como o de Shakespear – assim Marlowé - foi um 🧲 quebra-caminho para forjar novas formas jogo de buraco gratis on line articular sentimentos estranhos numa sociedade ainda presente nas palavras ou conceitos da identidade sexual 🧲 a respeito do próprio indivíduo a>

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