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Gila: a Wilderness With a Complex History
Aldo Leopold criou a concepção de área selvagem pampa27 poker 1924, com a designação da 🫦 Gila Wilderness pampa27 poker Nova México como a primeira área selvagem do mundo. A ideia era criar um lugar pristino, sem 🫦 a interferência humana – não haveria veículos mecanizados ou construções, mas seria permitido o uso de cavalos, canoas, caça e 🫦 pesca. Desde então, a designação de uma área selvagem não mudou significativamente. Em alguns aspectos, a Gila estava à frente 🫦 do seu tempo – no início do século XX, poucas pessoas estavam a pensar pampa27 poker conservar a terra. No entanto, 🫦 esqueceram-se das pessoas que viviam na região: os Chiricahua Apache estavam lá há 200 anos, e os Mogollon antes deles. 🫦 A Gila é um exemplo de como a conservação pode ser contraditória, naquela época e agora.
O exemplo do wapiti
Os wapitis 🫦 eram amplamente difundidos na região da Gila, mas foram gradualmente caçados até desaparecerem. Na década de 1970, o Serviço Florestal 🫦 reintroduziu o wapiti do Rocky Mountain – mas, como os wapitis não sabem sobreviver às condições do deserto, tiveram de 🫦 construir tanques de água, apesar de contrariar os princípios da conservação. Cinquenta anos depois, os wapitis são uma das razões 🫦 pelas quais as pessoas visitam o local.
Significado cultural
Os wapitis também são importantes para as pessoas que vivem na região. Lainey, 🫦 apresentada nesta imagem, tem ligações familiares profundas com a Gila. O avô materno dela foi o primeiro homesteader na região 🫦 após a derrota dos Apache pelo exército americano. Do lado do pai, tem ascendência Pueblo e Navajo. Conheci-a porque o 🫦 pai dela gere a única loja na cidade pampa27 poker que estive enquanto trabalhava na minha história, America's First Wilderness, para 🫦 a National Geographic.
Fui à Gila várias vezes entre 2024 e 2024, e Lainey é uma das poucas jovens e a 🫦 única jovem garota que estava a treinar para caçar. No entanto, o gênero não é tão importante quanto manter a 🫦 tradição viva e transmitir o conhecimento. Fascina-me a forma como as comunidades indígenas caçam. É uma parte enorme da pampa27 poker 🫦 cultura e espiritualidade. Tenho grande respeito por aqueles que o fazem.
Lainey apontou e atirou. Quando chegamos ao local pampa27 poker que 🫦 o wapiti tinha caído, teve de atirar outra vez. Imagino que seja a parte mais difícil.
A primeira caça de wapiti 🫦 é um momento especial. As famílias na Gila dependem da carne, e agradecem ao animal e abençoam-no pelo seu sacrifício. 🫦 Marcar as bochechas do caçador com o sangue do animal é uma tradição familiar praticada por muitos – um símbolo 🫦 de sucesso que homenageia a colheita inicial do caçador. A partir dos 10 ou 11 anos, as crianças aprendem a 🫦 caçar como parte de um programa de formação do Serviço Florestal.
