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O ano de 1594 foi frutífero na literatura inglesa, jogo de baralho buraco gratis parte graças à influência do além-túmulo da morte e Christopher 🫰 Marlowe. Duas das peças mais temáticas queerly dos dramaturgos fizeram isso impresso naquele mesmo anos: Eduardo II sobre o desejo 🫰 apaixonado pelo rei medieval por seus Pier’ favoritos; Dido Rainha De Cartago uma encenação a Eneida aberta com um 🫰 cenário notável para jogo de baralho buraco gratis peça sexual

Mesmo assim, o homoerotismo vívido de Marlowe palied jogo de baralho buraco gratis comparação com a obra muito jovem 🫰 e ousado novo poeta que chegou na cena naquele outono. Richard Barnfield era apenas 20 anos recentemente para baixo da 🫰 Oxford (Reino Unido), pronto pra usar uma adolescência gasta lendo tanta literatura clássica estranha quanto ele poderia colocar as mãos 🫰 sobre ela...

No poema título de jogo de baralho buraco gratis coleção O Pastor Afetuoso (1594), Barnfield produziu uma reequipamento escandalosamente atrevida do segundo exlogo 🫰 da Virgílio. Daphnis sonha com o requintado Ganímedes, não um pageboy desta vez mas sim como se fosse dos olhos 🫰 dum jovem divino cabelos dourados que está bem fora das suas fronteiras: "Se é pecado amar meu lindo rapaz", gaps 🫰 Dáfinos

O que Deus quiser, para eu ter a minha taxa.

Meus lábios eram mel, e tua boca uma abelha.

Então deves chupar 🫰 o meu doce e a minha flor,

Agora está maduro e cheio de amoras.

No ano seguinte, Daphnis e Ganimedes se reuniram 🫰 jogo de baralho buraco gratis uma sequência de poemas amorosos que ele chamou Certo soneto (Certe Certain Sonnet), publicados como parte da jogo de baralho buraco gratis coleção 🫰 Cynthia.

Ele manteve o aceno e também aumentou os raunch: Daphnis Ogles Ganimedes enquanto nada no Tamisa (onde deus da água 🫰 Neptuno tenta tirar uma sensação), E sonha jogo de baralho buraco gratis beijar "lábio de coral" do menino - um revérie que faz com 🫰 ele para acelerar ("orgasmo") durante seu sono, Ansiando fazer as mesmas coisas.

Nenhum poeta inglês antes de Barnfield pensara jogo de baralho buraco gratis inverter 🫰 o modelo Petrarchan e tornar a soneto sujeita uma juventude requintada.

E foi demais. Há uma razão pela qual você provavelmente 🫰 não ouviu falar de Richard Barnfield, jogo de baralho buraco gratis poesia queer (que incluiu um intensamente misógino recontar do mito Orfeu) provocou controvérsias 🫰 e pode ter custado a ele seu posto na vida há evidências da perda dele por parte dos familiares depois 🫰 das suas espantosamente produtivas primeiras anos desapareceu-lhe desde o século XIX até à morte jogo de baralho buraco gratis 17 dc (19).

Mas alguém na 🫰 década de 1590 estava prestando atenção: William Shakespeare. Julgando por opiniões que Shakespear deu seus personagens dramáticos, ele não pensou 🫰 muito dos sonetos como um jovem escritor Laura 'S pele do trabalho perdido amor o mundo Berowene ao longo poemas 🫰 amoroso sicofante faz "carca uma divindade" ou a ganso verde-deusa." Havia certamente algo estereotipado sobre as convenções seguida pela maioria 🫰 das pessoas com sonorismo;

A sequência que foi finalmente publicada jogo de baralho buraco gratis 1609 como Sonetos de Shakespeare acabou com esses tropos. Em 🫰 154 sonetos, principalmente escrito ao longo dos anos após o ano seguinte a1595 "Ela tem uma aparência serena e 🫰 sensualmente dividida no alvo das canções" (nas palavras do The Two Gentlemen of Verona'S Proteus). Uma amante é tema da 🫰 jogo de baralho buraco gratis quinta parte os seus gennetes remotos mas ela não está num sexo."

William Shakespeare, jogo de baralho buraco gratis um retrato de Ford Madox 🫰 Brown.

: Imagens de Heritage/Getty

No entanto, ainda há um amante dourado e distante na mistura de Shakespeare: uma bela jovem. 🫰 Os termos da placa das caldeiras do aglomerado dos versos áureos Elizabethano ao seu redor – pérola / rosa/ 🫰 Rosa-desenho> fogo & estrelas brilham jogo de baralho buraco gratis mais que 120 poemas narrando a relação incrivelmente intensa entre os dois homens; ele 🫰 muda o fornecimento para tempos difíceis como seria possível fazer com as horas másoquista ("Sobre jogo de baralho buraco gratis própria obsessão").

E a pessoa 🫰 por trás de jogo de baralho buraco gratis inovação foi Barnfield. É claro que Shakespeare conhecia poesia do homem mais jovem: linhas da influência 🫰 ligando Certos Soneto e O Pastor Afetuoso aos sonetos foram traçadas jogo de baralho buraco gratis detalhes pelos críticos literário moderna, o importante é 🫰 não há poeta Inglês antes barnilcampo tinha pensado para inverter os Petrarchan modelo (e fazer com Que este sujeito seja 🫰 um belo assunto juvenil).

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Barnfield e Shakespeare foram os dois únicos 🫰 ingleses a publicar sonetos de amor entre pessoas do mesmo sexo até o século XX.

Os estudiosos têm se curvado para 🫰 trás, sugerindo que os sonetos do mesmo sexo eram um gênero padrão no repertório de uma poeta elisabetana tardia. Portanto 🫰 desprovidos da sensação sexual real Já o século XVIII historiadores estavam vendendo a história "conjunto inteiro" dos filhos Elizabethano 🫰 celebravam amizade virtuosa entre homens - das quais Shakespeare era simplesmente exemplo." O célebre editor Sidney Lee fibbed através seus 🫰 dentes quando ele disse aos leitores jogo de baralho buraco gratis 1905 amores

Não tinham, e aquelas centenas de sonetos modernos negando o falso desconforto 🫰 dos genistas não existiam. Barnfield and Shakespeare foram os únicos dois ingleses a publicar sonetos do amor entre pessoas homossexuais 🫰 até ao século XX.[carece] Os "centenas" da cultura moderna que negaram um filho com uma falsa sensibilidade eram chamariz; era 🫰 apenas para parar as críticas no radar sobre seu belo corpo como artistas excepcionais ligados por projetos artístico jogo de baralho buraco gratis comum:

No 🫰 meu livro Straight Acting: The Many Queer Lives of William Shakespeare, coloquei isso certo e restituí Barnfield como uma voz 🫰 quee precoce significativa no mundo cultural rico dos anos 1590. Como o de Shakespear – assim Marlowé - foi um 🫰 quebra-caminho para forjar novas formas jogo de baralho buraco gratis articular sentimentos estranhos numa sociedade ainda presente nas palavras ou conceitos da identidade sexual 🫰 a respeito do próprio indivíduo a>

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